¿Crees que el movimiento feminista necesita ahondar en la sororidad en relación con las mujeres mayores? ¿Por qué crees que esta cuestión no se ha abordado con tanta intensidad dentro de la legislación en relación con los derechos de las mujeres mayores? ¿Crees que los marcos normativos actuales son suficientes para la protección de los derechos de las mujeres mayores?

La sororidad entre las mujeres mayores es fundamental para lograr el empoderamiento no solo a nivel individual sino también colectivo. Una forma de desarrollar la sororidad entre mujeres mayores es creando grupos de apoyo que proporcionan un espacio propio donde estas mujeres pueden alzar su voz, expresar sus vivencias, ser escuchadas y reflexionar sobre sí mismas y su lugar en la sociedad. Estos encuentros contribuyen a mejorar la autoestima y el autoconcepto que tienen sobre sí mismas. Además, la sororidad entre mujeres mayores contribuye al envejecimiento activo al crear una red de apoyos que proporciona seguridad y fomenta la participación.

Esta cuestión no se ha desarrollado debido a la invisibilidad de las mujeres mayores y a los estereotipos negativos con los que se percibe la vejez en las mujeres.

Pienso que no puesto que los marcos normativos que protegen a las personas mayores, no reconocen la desigualdad existente entre mujeres y hombres y que las necesidades en esta etapa vital sean diferentes por motivos de sexo.

¿En qué otros informes se recogen específicamente estas preocupaciones? ¿Crees que se están produciendo avances gracias a iniciativas como el informe mundial sobre edadismo y a la iniciativa de ciudades amigables?

Yo opino que los gobiernos han mostrado un compromiso para reducir el edadismo al adoptar la Década del Envejecimiento Saludable cuyo plan de acción hace especial hincapié en la necesidad de acabar con los estereotipos, los prejuicios y la discriminación por edad. Este compromiso implica no solo a los gobiernos sino también a la sociedad civil, agencias internacionales, profesionales, medios de comunicación y el sector privado para mejorar la vida de las personas mayores, sus familias y las comunidades en las que viven. Entre las acciones para erradicar el edadismo se incluyen acciones políticas y legislativas, actividades educativas e intervenciones intergeneracionales.

España es además el país con más Ciudades Amigables con las Personas Mayores, ciudades y comunidades que se crean eliminando barreras físicas y sociales e implementando políticas, servicios y tecnologías con el objetivo de impulsar el envejecimiento activo mediante la optimización de la participación, la mejora de las condiciones de salud y el aumento de la seguridad de los entornos, a fin de mejorar la calidad de vida de las personas mayores. Por otro lado, en España y en otros países tenemos ejemplos de ciudades y comunidades amigables con las personas mayores que se crean eliminando las barreras físicas y sociales e implementando políticas, sistemas, servicios y tecnologías que permiten que las personas continúen siendo y haciendo lo que valoran.

OP.1: ¿Qué entiendes por edadismo?

El Edadismo incluye todas aquellas creencias, estereotipos, prejuicios, tópicos y actitudes negativas y discriminatorias hacia las personas por su edad. La discriminación por edad está interiorizada en nuestra sociedad, de manera automática situamos a las personas mayores en una posición de inferioridad, sin tener en cuenta su situación personal y capacidades. Estas conductas discriminatorias afectan negativamente a la salud tanto física como mental y aunque el edadismo no es exclusivo de las mujeres sí es más acusado con ellas.

OP.2: Hemos visto que el edadismo no afecta igual a hombres y a mujeres. ¿Se te ocurre algún ejemplo?

Las mujeres mayores de 45 años son el colectivo más numeroso de parados. Pasados los 45 años, las mujeres tienen más dificultades que los hombres para encontrar trabajo, especialmente las personas que se incorporan por primera vez al mundo laboral después de una vida entregada a los cuidados.
En el caso de regulaciones de empleo en una empresa las mujeres tienen mayores dificultades para permanecer en la empresa. Además, en el caso de mujeres que desempeñan trabajos que requieren esfuerzo físico sus posibilidades de reengancharse al mundo laboral disminuyen de manera extraordinaria con la edad.
En cualquier profesión, la mujer tiene que demostrar constantemente su valía además de tener que cuidar permanentemente su aspecto físico. En profesiones como el teatro, el cine, la publicidad, etc. las mujeres están obligadas a permanecer atractivas, guapas y jóvenes. Muchas profesionales que trabajan cara al público se ven obligadas a realizarse intervenciones estéticas para conservar un aspecto más joven

OP.3: Existen pocas campañas de sensibilización sobre violencia de género dirigidas a
mujeres mayores. ¿Qué mensajes o elementos crees que debería incluir una campaña
para que fuera efectiva?

Teniendo en cuenta la importancia de la familia y el papel fundamental de las redes de apoyo para que las mujeres mayores puedan salir de una relación de violencia de género las campañas de sensibilización deberían dirigirse a interpelar al entorno directo de estas mujeres para identificar situaciones de violencia e interpelar a la necesidad de su implicación y acompañamiento durante el proceso de toma de decisiones.

OP.2: ¿Cómo definirías el concepto de interseccionalidad?
Podemos definir la interseccionalidad como una perspectiva teórica y una herramienta de análisis que nos permite comprender los diferentes tipos de discriminación que se dan en el individuo como consecuencia de la combinación de múltiples identidades.
Aunque todas las mujeres sufrimos discriminación por razón de género existen otros factores como la raza, la etnia, la edad, la clase socioeconómica, la capacidad, la religión, la orientación sexual, el idioma y otros que se combinan entre sí y determinan la posición social de una persona. Las mujeres pertenecen a más de una comunidad a la vez, por lo que su verdadera identidad solo se comprende teniendo en cuenta las diferentes categorías a las que pertenece.
Las diversas posiciones sociales se entrecruzan y combinan entre sí dando lugar a experiencias diferentes, pudiendo generar opresiones y privilegios distintos según sea cada combinación.

OP.1: ¿Cómo crees que puede afectar la ley de titularidad compartida a las mujeres mayores?, ¿crees que puede tener beneficios para ellas?, ¿por qué crees que su aplicación ha sido tan lenta?
Tradicionalmente las mujeres del mundo rural han compartido las tareas agrarias y ganaderas en las explotaciones familiares con los hombres, sin embargo, ese trabajo en común no se ha reflejado en la titularidad de dichas explotaciones. Como consecuencia, las mujeres después de toda una vida dedicadas al campo, llegado el momento de la jubilación, al no haber estado de alta como titular de la explotación no tienen derecho a ningún tipo de pensión.
La Titularidad compartida permite visibilizar el trabajo realizado por las mujeres en el mundo rural y profesionalizar su actividad. La Titularidad compartida sobre la explotación implica la representación y responsabilidad entre los dos miembros titulares, así como el reparto de los rendimientos del trabajo por mitades iguales entre ambos titulares permitiendo a los dos miembros de la pareja cotizar a la Seguridad Social y que puedan acceder a pensiones contributivas.

Sin embargo, años después de la promulgación de la ley de Titularidad Compartida, son muy pocas las explotaciones familiares inscritas como tales.
Algunos de los motivos han sido entre otros una falta de apuesta por la ley por parte de las administraciones autonómicas, la falta de coordinación administrativa, mucha burocracia y falta de información. Todo ello unido a la baja rentabilidad de las explotaciones y la irregularidad de los precios hace que las mujeres no se planteen ser cotitulares de las explotaciones.

Buenas noches
Mi nombre es Silvia Alás y soy trabajadora social en una asociación vecinal. Encantada e ilusionada de participar en este curso.